Umberto Galimberti: “Ho consigliato a una madre di dare il telefono a suo figlio in quarta elementare, perché oggi la socializzazione passa attraverso questi dispositivi”
Il filosofo Umberto Galimberti, ospite de La Torre di Babele su La7, ha lanciato una riflessione critica sul rapporto tra giovani, media e percezione della realtà.
“I social network e l’informazione tradizionale non ci restituiscono l’esperienza diretta del mondo, ma solo una sua rappresentazione filtrata, che spesso esclude la realtà stessa”, ha affermato.
Secondo Galimberti, i media non si limitano più a raccontare i fatti, ma li costruiscono, influenzando comportamenti e aspettative. “Molti giovani compiono azioni solo per poterle registrare e condividere“, ha sottolineato, evidenziando come la ricerca di visibilità abbia sostituito l’autenticità dell’esperienza.
Smartphone e socializzazione: “Privarsene significa essere esclusi”
Galimberti ha affrontato anche il tema del rapporto tra giovani e tecnologia, sfatando l’idea che gli smartphone siano semplici strumenti tecnici. “Ho consigliato a una madre di dare il telefono a suo figlio in quarta elementare, perché oggi la socializzazione passa attraverso questi dispositivi“, ha spiegato.
“Non averli significa essere esclusi dalla vita sociale, non solo rinunciare a un mezzo. La tecnica governa il mondo, e non possiamo più permetterci di ignorarla”. La sua analisi mette in luce un paradosso: se da un lato i dispositivi digitali avvicinano virtualmente, dall’altro allontanano dall’esperienza reale.
La rappresentazione che cancella la realtà: “Un magma fangoso di informazioni”
“Milioni di persone sono immerse in un flusso costante di contenuti, dove è sempre più difficile distinguere un barlume di verità“, ha osservato Galimberti. “I social network non mostrano il mondo per com’è, ma per come vorremmo che fosse, spesso in modo emotivo e impulsivo”. La distorsione della realtà porta a una comunicazione caotica, dove messaggi superficiali prendono il sopravvento. “I media non si limitano a riportare i fatti, ma li rendono rilevanti solo se vengono trasmessi“, ha concluso.
Gli effetti sulla salute mentale e l’ansia da connessione
Non è la prima volta che Galimberti parla dei cellulari. Durante un evento a Genova, il filosofo ha detto. “Il cellulare ha cambiato il mondo, il computer, l’informatica, ha cambiato il mondo”, ha dichiarato, sottolineando come l’accesso ai dispositivi inizi ormai in età precoce, spesso già a 4-5 anni. Secondo Galimberti, lo smartphone non è più solo un mezzo tecnico, ma un canale di socializzazione imprescindibile: privarne un bambino significa escluderlo dalle dinamiche relazionali contemporanee.
Salute mentale e iperconnessione: il prezzo dell’always-on
L’allarme lanciato da Galimberti sull’ansia da connessione non è un’ipotesi astratta, ma un fenomeno misurabile. Studi recenti dimostrano che la dipendenza da smartphone attiva gli stessi circuiti neurali delle dipendenze comportamentali, con picchi di dopamina legati a notifiche e like. Il paradosso è che strumenti nati per facilitare la comunicazione generano spesso isolamento emotivo: l’attesa ossessiva di una risposta (come nel caso descritto dal filosofo) innesca stati di agitazione che alterano la qualità delle relazioni.
Particolarmente vulnerabili sono gli adolescenti, per i quali l’identità sociale si costruisce sempre più online. La sindrome FOMO (Fear of Missing Out) li spinge a un’iperattività digitale, con conseguenze sul sonno e sulla concentrazione. Non a caso, Paesi come la Francia hanno introdotto il divieto di smartphone nelle scuole medie, mentre l’OMS raccomanda di limitarne l’uso sotto i 12 anni. Tuttavia, il vero nodo non è demonizzare la tecnologia, ma educare a un uso consapevole: tecniche come la “dieta digitale” o l’uso di app monitoraggio (es. Screen Time) possono aiutare a ritrovare equilibri perduti.
Generazioni a confronto: dal telefono fisso alla socialità liquida
L’analisi generazionale proposta da Galimberti rivela un cambiamento antropologico. Prima dell’avvento degli smartphone, la socialità era legata a spazi e tempi definiti: le chiamate da un telefono fisso richiedevano pianificazione, gli incontri si organizzavano giorni prima. Oggi, invece, la comunicazione è liquida e permanente, con chat sempre attive che cancellano i confini tra pubblico e privato.
Il passaggio ha conseguenze paradossali. Da un lato, i giovani hanno reti sociali più ampie (centinaia di contatti online); dall’altro, sperimentano una solitudine strutturale, perché molte interazioni sono superficiali e performative. Mentre i genitori ricordano lunghe conversazioni al telefono di casa, i figli vivono relazioni frammentate in messaggi vocali e storie di Instagram. La sfida è integrare le due dimensioni: valorizzare la comodità del digitale senza perdere la profondità dell’incontro reale. Servirebbero, ad esempio, progetti scolastici che insegnino a negoziare la presenza (online e offline), trasformando la tecnologia da padrona a strumento.
Se iperconnessione e nuove socialità sono irreversibili, la questione è governarne l’impatto. Come suggerisce Galimberti, non si tratta di tornare al passato, ma di ripensare il rapporto tra tecnologia e umanità senza subirla passivamente.
